18 05, 2011

La religión: Dimensión ausente de la diplomacia y de la política en Oriente Medio

2021-11-12T11:57:39+00:0018 de mayo de 2011|Categorías: Ponencias de seminarios|Etiquetas: , , , , , |Comentarios desactivados en La religión: Dimensión ausente de la diplomacia y de la política en Oriente Medio

En la situación socio-política del Oriente Medio es muy activa la diplomacia de la Santa Sede, es decir, la diplomacia del Gobierno central de la Iglesia Católica y del Estado de la Ciudad del Vaticano. Usando los medios que le son propios, sigue muy atentamente los eventos relacionados con la paz. En todo el mundo la diplomacia de la Santa Sede procura la convivencia pacífica de los pueblos, el respeto de los Derechos Humanos y el bienestar material y espiritual de las personas. Es particularmente diligente en el Oriente Medio por las conocidas vicisitudes que tan duramente golpean estas tierras, tierras donde nació el cristianismo.

18 05, 2011

Oriente Medio, Sociedades Fragmentadas, ¿Qué futuro?

2021-11-12T11:58:49+00:0018 de mayo de 2011|Categorías: Ponencias de seminarios|Etiquetas: , , , , , , |Comentarios desactivados en Oriente Medio, Sociedades Fragmentadas, ¿Qué futuro?

Para aquellos que no me conocen y que no estuvieron presentes en la cena de anoche, permítanme decirles que represento a la Fundación Heritage y que es un honor estar aquí, ser parte de este centro y poder escuchar y aprender, que es para lo que vine. Es para mí un honor poder hacer algunos comentarios a este prestigioso grupo. Pilar y yo nos conocimos hace cinco años cuando visitó el Departamento de Estado donde trabajaba. Colaboraba con el Gobierno de Estados Unidos en la reconstrucción y promoción de la democracia, así como en la reforma de la educación y en todos los aspectos en los que la Fundación trabaja directamente en el terreno, en Oriente Medio. Desde entonces he sido una gran admiradora de lo que hace la Fundación.

18 05, 2011

Middle East, fragmented societies, what future? Closing Speech

2021-11-12T11:59:34+00:0018 de mayo de 2011|Categorías: Ponencias de seminarios|Etiquetas: , , , , , |Comentarios desactivados en Middle East, fragmented societies, what future? Closing Speech

I was excited to find out that FPSC had also started a research center. Too often, governments appear to do only what is needed to sustain the status quo. They seem unable or unwilling to invest the time to develop policies that could bring more just and lasting results. That changes when officials have better information and options, and that is where research centers like the Foundation’s Center for Middle Eastern Studies play a role. They are vital conduits linking dedicated policymakers with good ideas.

18 05, 2011

El futuro y las políticas alternativas

2021-11-12T11:52:57+00:0018 de mayo de 2011|Categorías: Ponencias de seminarios|Etiquetas: , , , , |Comentarios desactivados en El futuro y las políticas alternativas

Para construir el futuro y concretamente el futuro en Oriente Medio, con una perspectiva y una actitud más adecuada que en el pasado y más ceñida a las necesidades y las expectativas de los que vivirán ese futuro, es necesario reflexionar sobre algunos hechos históricos acaecidos más o menos recientemente, seleccionando con claridad y determinación algunas palabras claves, que nos sirvan de guía para pasar del proyecto de una idea a su auténtica y concreta realización.

18 05, 2011

Sociedades fragmentadas en Oriente Medio, ¿Un hecho irreversible?

2021-11-12T11:54:02+00:0018 de mayo de 2011|Categorías: Ponencias de seminarios|Etiquetas: , , , , , |Comentarios desactivados en Sociedades fragmentadas en Oriente Medio, ¿Un hecho irreversible?

Antes del siglo XX, Palestina, como muchas otras comunidades árabes, se encontraba bajo el Imperio Otomano. Durante este periodo, los palestinos y los árabes formaban un solo Estado, una nación y se preocupaban por el nacionalismo de su país. Todos ellos eran árabes que querían dejar de estar bajo el mando otomano. Sin embargo, estalló la Primera Guerra Mundial y los otomanos perdieron en la guerra. El resultado de este conflicto fue la firma de muchos acuerdos entre los países vencedores de Europa, como el de San Remo, Sykes Picot o la Declaración de Balfour, que dieron como resultado la división de las naciones árabes.

18 05, 2011

Fragmented societies in middle East, an irreversible fact?

2021-11-12T11:54:50+00:0018 de mayo de 2011|Categorías: Ponencias de seminarios|Etiquetas: , , , , , |Comentarios desactivados en Fragmented societies in middle East, an irreversible fact?

Before the twentieth century, Palestine, as many other Arab countries, was under the Ottoman Empire. During that period, the Palestinians and the Arabs were one state, one nation and they all cared about their Arab nationalism. They were all Arabs who wanted to get rid of the Ottoman Empire. However, the First World War took place and the Ottomans lost in this war. The result of this war was many agreements signed between the winning European countries such as San Remo, Sykes Pico and Belfour Declaration which all resulted to the division of the Arab nations.

18 05, 2011

Sociedades fragmentadas en Oriente Medio, ¿Un hecho irreversible?

2021-11-12T11:55:44+00:0018 de mayo de 2011|Categorías: Ponencias de seminarios|Etiquetas: , , , , |Comentarios desactivados en Sociedades fragmentadas en Oriente Medio, ¿Un hecho irreversible?

La fragmentación de las sociedades es un fenómeno prácticamente universal, con una trascendencia que va más allá del Medio Oriente. En ese sentido, quisiera empezar con una consideración más general sobre este fenómeno, pues me parece que en el enunciado de esta conferencia se le atribuye una connotación inevitablemente negativa y, en algunos casos, la "fragmentación" es vista como el origen de todas las carencias del orden internacional.

18 05, 2011

La diplomacia y la política y el papel de la religión en la reconciliación entre los pueblos

2021-11-12T12:07:59+00:0018 de mayo de 2011|Categorías: Ponencias de seminarios|Etiquetas: , , , , , |Comentarios desactivados en La diplomacia y la política y el papel de la religión en la reconciliación entre los pueblos

La importancia del factor religioso en las relaciones internacionales es resaltada cada vez más en la cobertura de los acontecimientos y en la literatura de temas internacionales. En uno y otro caso se destaca cada vez más la importancia del factor religioso en la comprensión de la actuación de distintos factores que operan en la arena internacional. Samuel Huntington, en su célebre, y discutido, libro Clash of Civilizations, recuerda que desde el fin de la Guerra Fría, conflictos interculturales basados en valores no-negociables con raíces en la religión podrían transformarse en  línea divisoria mayor, causa de conflictos internacionales.

18 05, 2011

La religión: identidad de los pueblos, uso como recurso de movilización, papel en la lucha contra el totalitarismo religioso

2021-11-12T12:08:43+00:0018 de mayo de 2011|Categorías: Ponencias de seminarios|Etiquetas: , , , , , |Comentarios desactivados en La religión: identidad de los pueblos, uso como recurso de movilización, papel en la lucha contra el totalitarismo religioso

Quisiera en primer lugar disculparme por no hablar español y en segundo lugar, agradecer a Dña. Pilar Lara la invitación a participar en este seminario y por todo el trabajo que hace en un ámbito muy complejo y difícil, con el equipo extraordinario de la Fundación Promoción Social de la Cultura y del Centro de Estudios de Oriente Medio. El título de nuestro seminario tal como se ha propuesto "La religión: dimensión ausente de la diplomacia y de la política en Oriente Medio" es una fórmula a la que le daría la vuelta diciendo que la religión es la cara oculta de la política en Oriente Medio.

18 05, 2011

La religión: identidad de los pueblos, uso como recurso de movilización, papel en la lucha contra el totalitarismo religioso

2021-11-12T12:09:40+00:0018 de mayo de 2011|Categorías: Ponencias de seminarios|Etiquetas: , , , , , |Comentarios desactivados en La religión: identidad de los pueblos, uso como recurso de movilización, papel en la lucha contra el totalitarismo religioso

Como bien dice el texto de introducción a este Seminario: "Oriente Medio es la cuna de las tres religiones monoteístas". Pero quisiera añadir que es una cuna estrecha: no tanto porque la región sea poco extensa, sino porque las tres son – entre comillas –"religiones totalitarias", es decir, que infunden y dictan a sus fieles una visión integral de la Verdad, una Verdad revelada directamente por Dios a través de un Libro Sagrado. Lo que, evidentemente, no admite dudas teológicas mayores y rechaza cualquier forma de irenismo o relativismo.

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